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李斯
所谓
的"老鼠哲学"的处世哲学究竟值得发扬不?虽说太平盛世可是人心的奸诈却让彼此间关系变的动荡这种处世哲学就想李斯一样可以在人们之间游刃有余然李斯的结果实在是不敢恭维
语文
现代地理学的统一比过去的
所谓
地理学的统一多出的一项是?
其他
关于各自为政文言文的问题1.“其”的用法与含义视其缶,而吾蛇尚存（）为其像人而用之也（）以其私憾（）其羊斟之谓乎（）其如土石何（）恶在其为民父母也（）2.翻译《诗》所
语文
言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣的意思
其他
求公孙龙的{白马非马}译文原文“白马非马,可乎?”曰：“可.”曰：“何哉?”曰：“马者,所以命形也.白者,所以命色也.命色者,非命形也,故曰白马非马.”曰：“有白马,不可谓无马也.不可谓
语文
黄、黑马不可致.使白马乃马也
谈谈你对结构主义人类学大师斯特劳斯关于结构的理解,它和结构功能主义人类学家布朗
所谓
的社会结构有何不同?请举例作出分析论证
其他
.汇编语言程序设计考题,一、判断题（5道小题,1、MASM汇编语言的注释用分号开始,无
所谓
英文分号、还是中文分号.（3分）正确错误2、按照MASM语法编程时,可以将SHL作为8086指令的标号.（3分
其他
若DS＝1400H,则源操作
蒹葭苍苍,白露为霜.
所谓
伊人,在水一方.溯茴从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.
语文
所谓
的“鬼火”是如何形成的
语文
蒹葭苍苍,白露为霜.
所谓
伊人,在水一方!溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.
语文
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