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董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。对这一思想准确的理解是[]A.认为民性本善,君权天授B.感叹人性本恶,呼唤王道C.建议以礼
历史
乔山人善琴(8分)清徐珂国初,有乔山人者善弹琴。精于指法,尝得异人传授。每于断林荒荆间,一再鼓之,乔山人善琴(8分)清徐珂国初,有乔山人者善弹琴。精于指法,尝得异人
其他
。邻媪 ③ 闻之,咨嗟惋叹。
“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”董仲舒这句话的观点是A.主张“罢黜百家,独尊儒术”B.认为民性本善,君权天授C.建议以礼入法,以礼入俗
历史
董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。对这一思想准确的理解是()A.认为民性本善,君权天授B.感叹人性本恶,呼唤王道C.建议以礼入法,
历史
“这位老人很面善”的善是什么意思?“她是个多愁善感的人”的善是什么意思?(1)善良(2)好,表示赞同(3)熟悉(4)容易
语文
古人认为,羊是膳食的美味,所以羊大为“美”;“美”与“善”同义,故金文的“善”字从羊从二言,表示众口夸赞的意思,因此羊言为“善”;羊的性情温和驯顺,因此“善”又有善良
政治
文化既是民族的又是世界的D.
8.“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王而善之,此天意也。”董仲舒该言论A.主张“罢黜百家,独尊儒术””B.认为民性本善,君权天授C.建议以礼入法,以礼
历史
董仲舒认为:“生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也.”对这一思想准确的理解是A认为民性本善,君权天授B感叹人性本恶,呼唤王道C,建议以法入礼,以礼入俗D主张“罢黜百
历史
古人认为,羊是膳食美味,所以羊大为“美”。“美”与“善”同义,故金文的“善”字从羊从二言,表示众口夸赞的意思;羊性情温顺,因此“善”又有善良、慈善之意……由此可见(
政治
化既是民族的又是世界的
古人认为,羊是膳食美味,所以羊大为“美”;“美”与“善”同义,故金文的“善”字从羊从二言,表示众口夸赞的意思;羊性情温顺,因此“善”又有善良、慈善之义……由此可见(
政治
. 文化多样性是人类文明进
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