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董仲舒新儒学的核心是（）①独尊儒术②君权神授③天人感应④阴阳五行。A.①②B.②③C.③④D.①④ 历史

中世纪后期，神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇，一些新的学校特别注重对德智体美的教育。这一现象的出现主要源自（）A.人文主义的传播B.君权神授思想的加强C.新航路历史

不授予专利权的情形有A治理活动的规则和方法B疾病诊治和治疗方法C动物和植物品种D用原子核变换方法获得的物质其他

儒家文化是我国传统文化的重要部分，到今天仍有现实意义的有（）①“己所不欲，勿施于人”②“政在得民”③“天人感应，君权神授”④“人伦者，天理也”A.①②③B.①②C.① 历史

董仲舒将天命史观加以整理发展，宣扬？天人感应”、“君权神授”．他的目的在于（）A.探寻世界和人类的起源B.扼制学术思想的自由发展C.把历史的发展变化归结到“天理”上D. 历史

古代皇帝登基后大都要进行“泰山封禅”，这显示的理念主要是[]A．君权神授B．天人合一C．“制天命而用之”D．顺从自然历史

为了维护封建剥削制度，地主阶级不仅依靠暴力进行统治，还[]A．利用封建迷信、封建道德B．宣扬“君权神授”C．利用风俗习惯D．扶植教会政治

下列最能充分说明清朝中央政府授予西藏省级行政权力的是A．顺治帝赐予“达赖喇嘛”的封号B．康熙帝赐予“班禅额尔德尼”的封号C．历代达赖和班禅须经中央政府册封D 历史

孙中山在三民主义中提出“平均地权”、“节制资本”，其目的是（）A.推动农工运动的开展，“辅助其经济组织''B.实现“土地国有后，必能耕者而后授其田”C.达成“盖民历史

它是最早的体系完备的成文法典，它不仅强调“君权神授”，而且还实行“以牙还牙，以眼还眼”的同态复仇。这部成文法典应产生于（）A.古埃及B.古希腊C.古巴比伦D.古印度历史

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