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《商君书》记载：“末事不禁，则技巧之人利，而游食者众之谓也。故农之用力最苦，而赢利少，不如商贾、技巧之人。苟能令商贾、技巧之人无繁（无繁：不那么多），则欲国之无富，历史

” [

阅读材料，完成下列要求。材料一载之空言，不如见诸行事。夫《春秋》之作，言焉而已，而谓之行事者，天下后世用以治人之书，将欲谓之空言而不可也。愚不揣，有见于此，故凡文之历史

益哉！愚所谓圣人之道者如之何

你怎样形容自己的性格?曾经有人问过我这个问题,我是这样回答的：“敏感,忧郁,怕羞.善于言谈,疏于功名.不通世故,不善社交.”如此等等.现在再看,觉得仍基本准确.但也有变化.现在不像当年政治

是前者吧! 我认为,人的基本

春秋战国时期，各思想流派纷呈。如“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循于礼”；“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也”；“今小为非，则知而非之；大为非，攻国历史

国，国之福。”请按次序指出它

《商君书》记载：“末事不禁，则技巧之人利，而游食者众之谓也。故农之用力最苦，而赢利少，不如商贾、技巧之人。苟能令商贾、技巧之人无繁(无繁：不那么多)，则欲国之无富，不历史

轻利” A．①② B

诚实守信，是中华民族的传统美德。下列格言中，能反映诚信要求的是[]A．人而无信，不知其可也B．与其临渊羡鱼，不如退而结网C．山不辞土，故能成其高D．蚁穴虽小，溃政治

观察下列图片：材料二食贱则农贫，钱重则商富；末事不禁，则技巧之人利，而游食者之谓也。故农之用力最苦而赢利少，不如商贾技历史

而又加重征，则民不得无 (

阅读文章，完成文后问题谦性故刚，遇事有不如意者，辄拊膺叹曰：“此腔血，竞洒何也?”视诸怯弱臣，勋旧贵戚，意颇轻之。愤之者甚众。又始终不中和议，虽上皇实以是语文

贞等既迎上皇复位。宣谕朝臣

（16分）阅读下列材料并回答问材料一：食贱则农贫，钱重则商富；末事不禁，则技巧之人利，而游食者众之谓也。故农之用力最苦，而赢利少，不如商贾、技巧之人……食贵则田者利历史

商君书》材料二时民困饥流

黄山谷《题幼安弟书后》幼安弟喜作草，求法于老夫。老夫之书，本无法也。但观世间万缘。如蚊聚散。未尝一事横于胸中。故不择笔墨，遇纸则书，纸尽则已，亦不计较工拙与人之藻讥弹其他

个札记

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