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共找到 24 与故为人主之道 相关的结果，耗时161 ms
维新思想家谭嗣同认为：“故通商者，相仁之首也，两利之道也。客固利，主尤利也”；“西人商于中国，以其货物仁我，亦欲购我之货物以仁彼也”。下列观点与材料不符合的是()
历史
东西通商是平等互利的
臣闻守道不如守宫,臣职当载笔,何不书之.求这句文言文的翻译.还有：此既文体浮华,无益劝诫,何假书之史策?国史既善恶必书,庶几人主不为非法,止应畏有杵旨,故不得见也这两句文言文的翻
语文
《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……之所欲，天必从之”。
历史
体现了中国古代讲求人与自然的
《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……民之所欲，天必从之”
其他
古代的人文精神B.体现了中国
《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫氏，神之主也。……民之所欲，天必从
历史
体现了中国古代讲求人与自然的
（15分）中外历史人物评说材料一（朱）熹少时，慨然有求道之志。……故熹之学既博求之经传，复遍交当世有识之士。……其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实，而以居敬为主
历史
学中庸章句》、《论语孟子集注
《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……民之所欲，天必
历史
体现了中国古代的人文精神
《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……民之所欲，天必从
历史
A． 体现了中国古代的人
某学派主张“虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事……。故官无常贵，而民无终贱。”此学派为A．儒家B．道家C．法家D．墨家
历史
荀子《乐论》曰：“人不能不乐，乐则不能无形（表现形式），形而不为道（引导），则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》、《颂》之声以道（引导）之。”材料主要反映了A．
历史
护统治的工具
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