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《春秋左氏传》记载：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。”这表明历史

C ．维护了贵族

宋太祖曾说：“昔者科举多为势家所取，朕亲临殿试，尽革其弊矣。”时人认为，“故圣朝广开科举之门，俾人人皆有觊觎之心，不忍自弃于盗贼奸宄” 历史

《左传·桓公二年》记载：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。”这段材料反映了西周[ 历史

封制互为表里的宗法制D．王权

2004年11月4日，云南省昆明市官渡区人民法院审理了一起故意伤害案，父亲李普能因儿子（不满18周岁）吸毒、盗窃、恨铁不成钢，情急之下竟将其活活毒打致死，结果被一审判处有期徒刑政治

这种认识正确吗？为什么？__

故意取笑别人的生理缺陷，不分场合随意喊别人的绰号，其实质是（）①侮辱别人②不尊重人的表现③同学之间关系亲密④侵犯别人的人格尊严。A.①②③B.②③④C.① 政治

父爱锻造的手工传奇本文讲述了一个真实感人的故事.请用一句话概括内容.选文第四段列举几个数据的主要目的是什么?列举出这位父亲手工制造标准钢琴过程中的两处细节描写,并分析其作语文

有什么好处?

司马迁《史记·管仲列传》中“将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也”的解读语文

《礼记·礼运》中：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……鳏寡孤独废疾者皆有所养。”“今大道既隐，天历史

对

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……--《礼记•礼运》请问：（1）材料中“天下为公，选贤任能”指哪种政治制度？（2）列举通历史

《礼记•礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归历史

制

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