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《菜根谭》里面有一句话说得好,“风来疏竹,风过而竹不留声;雁照寒潭,雁去而潭不留影。
故君子事
来而心始现,事去而心随空。”这句话体现的哲学道理是()A.心态可以决
政治
《菜根谭》里面有一句话:“风来疏竹,风过而竹不留声,雁渡寒潭,雁去而潭不留影.
故君子事
来而心始现,事去而心随空.”对此理解正确的是A.心态可以决定一切B.意识是客观存在的反映C.事
政治
阅读下面的文言文,完成下列各题。(9分每小题3分)管子·轻重国有十年之蓄,而民不足于食,皆以其技能望君之禄也。君有山海之金,而民不足于用,是皆以其事业交接于君上也。故
语文
者执其通施,以御其司命,故民
《荀子•君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,治之原也。故,有君子,则法虽省,足以追矣;无君子,则法虽具,失先后之施。不能应事之变,足以乱矣。”在此,荀子强调
历史
有效实施法治的关键D. 执
战国时期,荀子游访秦国后,在《强国篇》中谈到:秦民风纯朴,官吏忠于职守,士大夫效忠公室,朝廷办事效率高。“故四世(自孝公起的四位国君)有胜,非幸也,数也。”荀子的
历史
因素所致 C.由于秦国
荀子说:“故,法不能独立,令不能自行。得其人则存,失其人则亡。法者,治之端也;君子者,治之原也。故,有君子,则法虽省,足以追矣;无君子,则法虽具,失先后之施,不能应事
历史
在执法时将君子和小人区别对待
战国时期,荀子游访秦国后,在《强国篇》中谈到:秦民风纯朴,官吏忠于职守,士大夫效忠公室,朝廷办事效率高。“故四世(自孝公起的四位国君)有胜,非幸也,数也。”荀子的观
历史
上的胜利错误的归为偶然因素所
战国时,荀子游访秦国后,在《强国篇》中谈到:秦民风淳朴,官吏忠于职守,士大夫效忠公室,朝廷办事效率高,“故四世(自秦孝公起的四位国君)有胜,非幸也,数也”。荀子的观点
其他
治政策得当,其强盛成为形势发
戊子,上谓侍臣曰:“朕现《隋炀帝集》,文辞奥博,亦知是尧、舜而非桀、纣,然行事何其反也!”魏征对曰:“人君虽圣哲,犹当虚己以受人,故智者献其谋,勇者竭其力。炀帝恃其俊
语文
1)解释下面加点的词:
“受命之君,天意之所予也。故号为天子者,宣视天为父,事天以孝道也:号为诸侯者,宜谨视所候奉之天子也。”体现了董仲舒怎样的思想主张A.“
历史
.“天人合一”和“天人感应
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