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共找到 1024842 与故治国无法则乱6 相关的结果,耗时1031 ms
阅读下面的文言文,完成1—4题天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田,而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之
语文
设亦皆素所见闻而已,不待阅习
“今人之性恶,必将待法然后正,得礼义然后治,今人无师法,则偏险而不正;无礼义,则悖乱而不治,古者圣王……制法度,以矫饰人之情性而正之。”持这一主张的思想家是A.孟
历史
“国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”。阅读材料,回答问题。围绕“法治中国”的主题。某普通高中学校开展了“迈步法治路,实现中国梦”的系列探究实践活动。活
政治
地位1997年9月十五大提出
战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。《吕氏春秋。不二》篇宣称,“听众人议以治国,国危无日矣”,“故一则治,异则乱。一则安,异则危”,思想大一统被提到了十
历史
应兼并战争的需要①②
法国大革命时期,为稳定革命局势雅各宾派实行“恐怖政策”,“恐怖”的含义是A.违反资产阶级倡导的法治原则B.无故屠杀中下层平民和反对派C.满足广大农民的土地要求
历史
黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲在此倡导的是()A.推行体现民众意志的法治B
历史
黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲在此倡导的是A.推行体现民众意志的法治B
历史
阅读下列材料,回答问题。材料一战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋•不二》篇宣称:“听众人议以治国,国危无日矣。”“故一则治,异则乱。一则安
历史
上奏,建议秦始皇采取强硬措施
天下之事,不难于立法,而难于法之必行.这意味着()A.有法可依是依法治国的前提B.权大于法是现代社会的普遍现象C.法令行则国治,法令弛则国乱D.没有法律的地方,就无所谓
其他
韩非子法治思想的实质是[]A.把法律作为至高无上的准则B.用法约束每个人的行为C.用法治代替个人意志的统治D.法律是君主治理天下的工具
历史
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