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宋代智圆法师强调儒释一致。他主张“儒者饰身之教，故谓之外典；释者修身之教，故谓之内典。……吾修身以儒，治心以释，拳拳服膺，罔敢懈慢。”根据材料，智圆法师主张（）A. 历史

每个人说说自己的理解同题：形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之天下之民谓之事业. 语文

陈毅：先生之言差矣。孟子说：“大而化之谓之圣。”社会若不起革命变化，实验室里也无法进行化学变化。齐先生自己也说嘛，致力于化学四十余年，而建树不多，啥子道理哟？并语文

民党政府腐败无能，毫不重视。

[魏晋融合]材料二魏初风俗至陋……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行……民族根底，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消历史

摘编自吕思勉《两晋南北朝史》

《春秋繁露·三代改制质文》云：“《春秋》曰：‘王正月’……何以谓之王正月？……王者受命而王，制此月以应变，故作科以奉天地，故谓之王正月也。”这反映了董仲舒A．以高历史

改造儒家学说

21．《白虎通义》记载：“古之人民皆食兽禽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民劳作，神而化之，使民易之，故谓神农也”。反映了这一时历史

. 原始农业的出现

怀有仁爱之新谓之慈，广行济困之举谓之善．中华民族自古就有扶危济困、德行化人的传统，慈善的种子深深埋在中国人的基因里．随着人民生活水平的提高，当前越来越多的人加入慈善公政治

透明等现象影响了慈善事业的健

今天是大寒,你那里降温了吗?是入冬以来最冷的时候吗?南半球的同学们就不用回答了.《授时通考·天时》引《三礼义宗》：“大寒为中者,上形于小寒,故谓之大……寒气之逆极,故谓大寒.”\x0 其他

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑.是以圣人抱一为天下式.不自见,故明；不自是,故彰；不算伐,故有功；不自矜,故长.夫唯不争,故天下莫能与之争.古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚语文

话概括

英语翻译人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也,故诸人之所以意想者皆谓之“象”也. 语文

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