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阅读下文，完成第8～10题。争臣论[唐]韩愈或曰：“夫阳子恶讪上者，恶为人臣招其君之过而以为名者，故虽谏且议，使人不得而知语文

斯谟斯猷，惟我后之德。’夫阳

中国古代学者对于“天人合一”一词是怎么解释的就像老子说有物混成先天地生.寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母.吾不知其名,强字之曰道.强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反.故语文

学者又是怎样说的?不过我想再

1）这段材料反映了我国历史上哪次著名的变法?（2分）（2）变法的主要内容是什么?（6分）（3）它的历史卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤、武不循古而王,夏、殷不易礼而亡.反古者历史

段材料反映了我国历史上哪次著

阅读下面的内容，完成下面3题醉白堂记（宋）苏轼故魏国忠献韩公①，作堂于私第之池上，名之曰“醉白”。取乐天《池上》之诗，以为醉白堂之歌。意若有羡于乐天而不及语文

公岂独有羡于乐天而已乎？方且

求蔡邕听琴练习的答案.吴人有烧桐以爨者①,邕②闻火烈之声,知其良木,因请而裁③为琴,果有美音,而其尾扰焦,故时人名曰“焦尾琴”焉.初,邕在陈留④也,其邻人有以酒食召邕者,比往而酒已语文

人曰：“蔡君向来,至门而去.

英语翻译砥柱,山名也.昔禹治洪水,山岭当水者凿之,故破山以通河,河水分流,包山而过,山见水中若柱然,故曰砥柱也.三穿既决,水流疏分,指状表目,亦为之三门矣,自砥柱以下,五户以上,其间百二语文

= .的内容为省略

3.解释下列有词类活用现象的词。(1)山行六七里(2)有亭翼然临于泉上者(3)名之者谁(4)故自号曰醉翁也(5)而不知太守之乐其乐也语文

3.解释下列有词类活用现象的词。(1)山行六七里(2)有亭翼然临于泉上者(3)名之者谁(4)故自号曰醉翁也(5)而不知太守之乐其乐也其他

：“理学之传…自宋人始有之.……：“理学之传,自是君家弓冶.然愚独以为理学之名,自宋人始有之.古之所谓理学,经学也,非数十年不能通也.故曰：‘君子之于《春秋》,没身而已矣.’今之所语文

也.’舍圣人之语录,而从事于

明名医戴原礼尝至京，闻一医家术甚高，治病辄效，亲往观之。见其迎①求溢户，酬应不暇。偶一求药者既去，走而告之曰：“临煎加锡一块。”原礼心异之，叩其故。曰：语文

大抵不辨锡饧类耳！

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