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阅读下面的文言文。上欧阳内翰第一书[宋]苏洵洵布衣穷居，尝窃有叹，以为天下之人，不能皆贤，不能皆不肖，故贤人君子之处于世，合必离，离必合。往者天子方有意于治，而范公在语文

丝粟之才，纷纷然而起，合而为

英语翻译天命陛下为神明主,殴天下士民使守封疆,卫社稷,士民以死徇陛下不敢辞者,何也?以陛下能为之主,以政令均有无,使富不能侵贫,疆不得凌弱故也.今富者兼并百姓,乃至过于王公,贫者或其他

2016年清明节前，韩中双方在韩国仁川国际机场庄严举行第三批在韩中国人民志愿军烈士遗骸交接仪式，使这些在朝鲜半岛沉睡了超过半个世纪的烈士得以“荣归故里”．当年，志愿军战士抗历史

英语翻译近视看匾（清）崔述有二人皆患近视,而各矜其目力不相下.适村中富人将以明日悬匾于门.乃约次日同至其门,读匾上字以验之.然皆自恐弗见,甲先于暮夜使人刺得其字,乙并刺得其旁小语文

,延主人出,指而问之曰：“所

材料一反映春秋战国时期在社会生方面产的什么史实?其故事又说明了什么?材料一：《吕氏春秋》上有一个故事,说一个大力士将牛尾巴都拉断了,牛却纹丝不动.一个小孩牵着牛鼻环,牛倒乖乖历史

物品的故事.只要与物品有关,一切皆可.可以怀念一件物品,也可以发明一件物品：或以物写人,或借物抒情,或托物言志.题目可以自拟.不少于600字能不能写关于“雨”的,雨好像不是一件物品, 语文

文吗?

梁启超说中国知识线和梁启超说中国知识线和外国知识线相接触,晋唐间的佛学是第一次,明末的历算学便是第二次.佛教华严宗有“一一事中,理皆全遍,非是分遍.何以故?彼真理不可分故.是历史

] A、魏晋玄

金刚经第五品“须菩提！于意云何？可以身相见如来不？”“不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相其他

①民岂乐为盗哉②时艰岁旱，故相率剽掠苟活耳③良淳劝富人出粟振之④使太守身可以济民，亦所不惜也⑤其言恳恳，足以动人⑥人皆倒囷以应之A．①②④B．①⑤⑥C．② 语文

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①民岂乐为盗哉②时艰岁旱，故相率剽掠苟活耳③良淳劝富人出粟振之④使太守身可以济民，亦所不惜也⑤其言恳恳，足以动人⑥人皆倒困以应之A．①②④B．①⑤⑥C．②③ 语文

] A．赵良淳

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