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伏尔泰抨击天主教会,但他并不是一个无神论者,而是一个自然神论者.他认为要统治人们,宗教是不可少的.“即使没有上帝,也要造出一个上帝来”.材料主要说明伏尔泰()A.重
历史
会功能
我和同学自学高一数学课程 有一处没有弄懂的题目原题:已知2f(1/x)+f(x)=x (x不为0) 求f(x)我们是从教材解读上看到这个题目的 下面有正解 但是第一步没看懂下面说:因为已知2f(1/x)+f(x)=x 将x
数学
不明白的地方就是 已知2f(
阅读下面的材料,按要求作文。一场激烈的足球赛鏖战方酣,蓝方后卫突然带球插上,离对方球门25米拔脚怒射破门。赛后总结会上有人肯定了他插上助攻很有创意;有人说他没有贯彻教
语文
题写一篇作文。注意:所写内容
孔子曾说“中上等资质的人,可以告诉他深奥的道理;中下等资质的人,没有必要告诉他们这些问题”这表明他提倡()A.启发诱导B.因材施教C.温故而知新D.有教
历史
阅读以下材料,回答问题。材料一200多年前,欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲,人的心灵是神的奴隶,人们以为心中如果没有上帝,便有罪恶感。然而,中国儒家文化中的无神论和理性
历史
。儒家文化中君为轻,民为重,
信息是物质还是意识怀疑是独立于物质与意识之外的第三类希望能从哲学的角度思考,比如光可以传递信息,光是物质,没有意识的话,含有信息的光也是没有意义的中学,大学教材都讲到世界上
政治
(14分)阅读以下材料,回答问题。材料一200多年前欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲人的心灵是神的奴隶人们以为心中如果没有上帝便有罪恶感。然而中国儒家文化中的无神
历史
理性主义哲学的思考。儒家文化
阅读以下材料,回答问题:材料一200多年前,欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲,人的心灵是神的奴隶,人们以为心中如果没有上帝,便有罪恶感。然而,中国儒家文化中的无神论和理性主
历史
思考。儒家文化中君为轻,民为
阅读材料并回答材料一:200多年前,英国发生了一场完全不同的革命,这场革命没有你死我活的拼杀,而是通过和平的变革,彻底改变了人们的生活方式。--人教版《世界历史》九年级上
历史
三:19世纪下半页,科学技术
染色体变异与性状为什么会发生染色体变异呢,分子水平上怎么解释?发生染色体变异,按照人教版高中教材中的图解,基因并没有改变啊,怎么会改变性状呢?多谢
生物
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