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马丁·路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是[]A．否定了天主教会及其神学的作用B．确定了“教随国定”的原则C．沉重打击了天主教会的势历史

马丁·路德反对赎罪券，认为“信仰上帝，即可得救”，其积极意义是A.否定天主教会及其神的作用B.确定了“教随国定”的原则C.沉重打击天主教会势力D.维护了德意志各阶级的利益其他

马丁·路德提出“信仰耶稣即可得救”原则的意义在于[]A．否定了天主教会的作用及其神学B．确立了“教随国定”的原则C．打击了罗马天主教会的势力D．维护历史

马丁·路德提出“因信称义”的思想，其实质意义是[]A．否定了天主教会的作用及其神学权威B．确定了“教随国定”的原则C．打击了罗马天主教会的势力D．维护了德意志历史

马丁·路德提出“灵魂的得救在于心中信仰，而不在于表面礼仪”，其意义是[]A．否定了天主教及其神学的作用B．确立了“教随国定”的原则C．打击了天主教会的势力D．维历史

在17世纪英国资产阶级革命中发挥重要作用的清教徒[]A．反对在英国占统治地位的天主教制度B．批判“君权神授”的观点C．提出“教随国定”的原则D．与保守势力争夺英历史

马丁・路德提出的“因信称义”原则，其意义在于（）A．否定了天主教会及其神学的作用B．确立了“教随国定”的宗教原则历史

D ．维

1555年，德意志确定了“教随国定”的原则，这说明()A．新教与旧教矛盾消除B．路德教派获得了合法地位C．路德教派取代了天主教会的地位D．基督教在德意志的地位下降历史

马丁·路德在宗教改革中提出“信仰耶稣即可得救”的口号，其作用是（）A．否定了天主教会的作用及其神学思想B．确定了教随国定的原则C．打击历史

西欧的宗教改革中英国的宗教改革最具有独特之处，最独特的表现是()A．反对罗马天主教会B．确定“教随国定”的原则C．最激进，符合历史

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