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马丁•路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是（）A.否定了天主教会及其神学的作用B.确定了“教随国定”的原则C.沉重打击了天主教会的势力D.维历史

伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是[]A．教随国定B．历史

伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横：如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是A、教随国定B、信仰历史

伏尔泰说：“如果在英国仅允许有-种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是（）A.教随国定B.信仰自由C. 历史

下列关于民族、宗教、国家之间关系的说法，正确的是()A．民族、宗教随着国家产生而产生，并随着国家消亡而消亡B．任何一个国家都是根据统治阶级的意志和利益来决定其政治

件 D．任何一个民族

伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是[]A、教随国定B、历史

马丁·路德提出“因信称义”的思想，其实质意义是()A．否定了天主教会的作用及其神学权威B．确定了“教随国定”的原则C．打击了罗马天主教会的势力D．维护了德意志各阶历史

马丁·路德在宗教改革中提出“信仰耶稣即可得救”的口号，其作用是（）A．否定了天主教会的作用及其神学思想B．确定了教随国定的原则C．打历史

宗教改革中，路德、加尔文、亨利八世改革都①确立了教随国定原则②确立了世俗权利高于教权的地位③建立本民族的宗教④否定教会的作用[]A．①③④B．①②④C 历史

“武汉市进城务工人员随迁子女在指定的义务教育阶段公办学校就读，免除杂费，不收借读费。”免除杂费，不收借读费，这体现了我国义务教育具有（）的显著特征。A.终身性B.强政治

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