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来来过来,翻译文言文,谢谢谢谢我急死啦~人有从学者,董遇不肯教,而云"必当先读百遍".(省略).董遇曰:"冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也."大家来啊..谢谢啦,我这篇不知题目,大家来语文

谁有《吕氏春秋》"善学"的译文?物固莫不有长,莫不有,人亦然,故善学者,假人之长以补其短,故假人者,遂有天下,无丑不能,无恶不知.丑不能恶不知,病矣.不丑不能,不恶不知,尚矣.虽桀纣犹有可语文

皇五帝之所以大立功名也.

把下面文言文语段中画线的句子译为现代汉语。物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。故假人者遂有天下。无丑不能，无恶不知。丑不能，恶不知，语文

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阅读材料，回答问题。《朗读者》中的“朗读”重文字，“者”字重人。朗读嘉宾分享各自动人的真实情感，带给观众文学、文字以外的享受及思考，让这股“清流”更加透彻、明亮。《朗政治

血有肉的真实人生故事；作为用

有人说,一个从不阅读文学作品的人,纵然他有“硕士”“博士”或者更高的学位,他也只能是一个“高智商的的野蛮人作者引用这句话的目的是什么? 语文

问鼎人的含义问鼎人是成立于2012年的文学集体,聚集以虔诚文学爱好者的团体,以写诗的文人爬藤,火石,双木少,叶昱等发起组织… 其他

阅读下面的文言文，完成小题非相《荀子》(节选)相人，古之人无有也，学者不道也。古者有姑布子卿①，今之世，魏有唐举，相人之形状、颜色而知其吉凶、妖祥，世俗称之。古语文

虽恶而心术善，无害为君子

《清代学术概论》序中说，“东原（清代学者）理欲之说震古砾今，此真文艺复兴时代之个人享乐主义之精神也。东原的“理欲“之说是指A．宗教神学的禁欲主义B．解放“人性”的人文历史

英国学者指出，由于人文与科技这两种文化的分裂，学术界逐渐丧失了整体文化观，加重了生态失衡、环境污染、价值观念混淆等危机。这说明人文与科技两种文化应该[]① 政治

①②③ D．①②③④

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