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阅读下列材料:魏主日:“国家兴自北土,徒居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可
文治
,移风易俗,信甚为难。”——《魏书》请回答:(1)以上材料中的“
历史
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求古文《一生之计在于勤》的译
文治
生之道,莫尚乎勤……又况圣贤不若彼者乎?中间还有很多呢。
语文
勤训《恒斋文集》原
文治
生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”言虽近,而旨则远矣!
语文
. 文中表明观
阅读下列材料:材料一乃独谓澄曰:“今日之行,诚知不易。但国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一,此间用武之地,非可
文治
,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河
历史
中《任城王云传附澄传》
阅读下列材料并回答问题:材料一:魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用开之地,非可
文治
,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅
历史
以下,见在朝廷之人,语言不听
阅读下列材料:材料一魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一,此间用武之地,非可
文治
,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅
历史
材料二 神瑞二年
材料一:魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用开之地,非可
文治
,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。”——《魏书》材料
其他
若有故为,当加降黜,各宜深戒
古文《一生之计在于勤》的译
文治
生之道,莫尚乎勤.又况圣贤不若彼者乎?
语文
南北朝刘勰的《文心雕龙》中有“秦皇汉武,恨不同时”之说。秦始皇和汉武帝的雄才伟略、
文治
武功在当时都是空前的,下列表格是某同学对他们的比较分析,请你参与完成。
历史
称① ___;
钱穆说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府也非军人政府,又非商人政府,而是一个‘崇尚
文治
的政府’,即士人政府。”“士人政府”给儒学带来的影响是(
历史
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