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甲文得道多助,失道寡助与乙文子贡问政.子曰:“足食,足兵,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵.”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食.自古皆有死, 语文

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（2）自古皆有死，

阅读《论语》中的几段材料：子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信，三矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何历史

孰敢不正？” 季康子问政于孔

子曰：“人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”子贡问政.子曰：足食,足兵,民信之矣.子贡曰：必不得已而去,于斯三者何先?曰：去兵.子贡曰：必不得已而去,于斯二者何先语文

矣；言不忠信,行不笃敬,虽州

英语翻译孟子曰：“桀纣之失天下也,失其民也；失其民者,失其心也.得天下有道：得其民,斯得天下矣；得其民有道：得其心,斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.民之归仁语文

下之君有好仁者,则诸侯皆为驱

得天下有道：得其民,斯得天下矣；得其民有道：得其心,斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.——孟子,离娄上希望各位网友能帮偶找找译文, 其他

古文翻译孟子中的一段话得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也. 其他

《论语》里“子贡问政”中“民信之矣”中的“之”的意思颜渊问政中“子贡问政”这段：子贡问政.子曰：足食,足兵,民信之矣.子贡曰：必不得已而去,于斯三者何先?曰：去兵.子贡曰：必不语文

思?是不是代词?如果是代词,

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