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“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心”这句歌词表达了广大华人热爱祖国的共同心声。“洋装”渐渐进入中国城市百姓生活是在()A.鸦片战争以后B.辛亥革命以后C.
新文化运动以
历史
从洋务运动“中学为体,西学为用”到康有为“托孔改制”,从三民主义到新文化运动中一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号,造成近代“西学”地位不断提高,以儒家思想为
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的侵入,西学涌入中国C.
新文化运动中,以陈独秀、李大钊、鲁迅等为代表的激进民主主义者高举的两面大旗是()A.“民主”和“平等”B.“民主”和“科学”C.“自由”和“科学”D.“自由”和
历史
史学界一般认为,应以发展的观点看问题,地主阶级抵抗派、洋务派、资产阶级维新派、资产阶级革命派和新文化运动中的资产阶级激进派的观点,在中国近代以来的不同历史阶段中
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进步的什么方向。 (2
从洋务运动的“中学为体,西学为用”到康有为的“托古改制”,从三民主义到新文化运动,一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号,造成近代西学地位不断提高,以儒家思想为
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的变化和逐步转型C.西方列强
从洋务运动“中学为体,西学为用”到康有为“托孔改制”,从孙中山的三民主义到新文化运动,一些激进派提出全盘西化,“打倒孔家店”的口号。造成近代西学地位不断提高,以儒家
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社会逐步加深B.西方列强的侵
以李大钊为首的激进民主主义者开始转变为具有初步共产主义思想的知识分子是在[]A.新文化运动前B.俄国十月革命后C.新文化运动后D.五四运动中
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从1915年起,陈独秀、李大钊、鲁迅等激进的民主主义者以《新青年》为主要阵地,掀起了新文化运动。他们在新文化运动中高举的两面大旗是[]A.“民主”和“科学”B.“
历史
从1915年起,陈独秀、李大钊、鲁迅等激进的民主主义者以《新青年》为主要阵地,掀起了新文化运动。他们在新文化运动中高举的两面大旗是A.“民主”和“科学”B.“民主”和
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从年起,陈独秀等激进的民主主义者,高举“”和“”两面大旗,以《》为主要阵地,掀起了新文化运动。
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