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共找到 16 与无主者黎明立桥以待 相关的结果,耗时36 ms
据《苏州府风俗考》记载,明朝苏州“郡城之东,皆习机业,……匠有常主,计日受值。……无主者,黎明立桥以待。……若机房工作减,此辈衣食无所
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劳务市场出现 ③
7.据《苏州府风俗考》记载,明朝苏州“郡城之东皆习机业。……匠有常主,计日受值。……无主者,黎明立桥以待。……若机房工作减,此辈衣食无所矣。”此材料不能反映出()
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.存在失业现象
“工匠各有专能,匠有常主,计日受值……无主者,黎明立桥头以待。”这段史料反映了明代苏州()A.早期雇佣工人的情况B.机户的情况C.小商贩的情况D.机房的情况
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据《苏州府风俗考》记载.明朝苏州“郡城之东,旨习机业。……匠有常主,计日受值…
无主者黎明立桥以待
…若机房工作减,此辈衣食无所矣”材料不能反映当时A.出现劳动力市场B.工匠
其他
“工匠各有所专,匠有常主,计日受值。有他故,则唤无主之工匠代之,曰换代。无主者黎明立桥头以待。”这则材料反映了明代丝织业中()A
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C .私营手工
《苏州府志》记载:“郡城之东,皆习机业。……匠有常主,计日受值。有他故,则唤无主之匠代之,曰‘唤代’。
无主者黎明立桥以待
。缎工立花桥;纺工立广化寺桥;以车纺丝者曰‘
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出现资本主义萌芽,自然经济开
乾隆时期,苏州地区“佣工之人,计日受值,各有常主。其无常主者,黎明立桥头以待唤”。这种情况说明了A.苏州失业人数较多B.清朝对人身的控制较为严格C.资本主义
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《苏州府志》载,明朝中期以后,苏州城里出现“
无主者黎明立桥以待
,听大户呼织,什百为群,延颈相望”的
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济上以纺织业为主
《苏州府风俗考》中记载:“郡城之东,皆习机业。……工匠各有专能。匠有常主。计日受值。……无主者黎明立桥头以待。……若机房工减,此辈衣食无所矣。”此材料反映了明代苏州
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产B、手工业生产规模扩大C、
据《苏州府风俗考》记载,明朝苏州“郡城之东,皆习机业,工匠各有专能。匠有常主,计日受值。无主者,黎明立桥以待。……机房工作减,此辈衣食无所矣。”材料给我们的
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C.失业现象严重
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