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共找到 16 与无主者黎明立桥以待 相关的结果，耗时75 ms
《苏州府志》记载：“郡城之东，皆习机业。……匠有常主，计日受值。有他故，则唤无主之匠代之，曰‘唤代’。
无主者黎明立桥以待
。缎工立花桥；纺工立广化寺桥；以车纺丝者曰‘
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出现资本主义萌芽，自然经济开
“工匠各有专能，匠有常主，计日受值．有他故，则唤无主之匠代之，曰唤代。
无主者黎明立桥以待
．”这段材料反映了明代丝织业中（）A．手工业者技术高超B．私
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产生
郡城之东,皆习机业,织文曰缎,方空曰纱.工匠各有专能.匠有常主,计日受值.有他故,则唤无主之匠代之,曰‘唤’.
无主者黎明立桥以待
……若机房工作减,此辈衣食无所矣.”1.材料中“主”和“
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哪一时期?哪些地方?
据《苏州府风俗考》记载．明朝苏州“郡城之东，旨习机业。……匠有常主，计日受值…
无主者黎明立桥以待
…若机房工作减，此辈衣食无所矣”材料不能反映当时A.出现劳动力市场B.工匠
其他
郡城之东,皆习机业……工匠各有专能.匠有常主,计日受值.……无主者,黎明立桥以待.……若机房工作减,此辈衣食无所矣.1）材料中“主”和“匠”的身份有何不同?你认为他们是什麽关系?2）
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《苏州府志》记载：“”邵城之东。皆习机业……工匠各有专能。匠有常主，计日受值……
无主者黎明立桥以待
。若机房工作减，此辈衣食无所矣。”这种生产方式发展级慢的根本原因是（
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《苏州府志》载，明朝中期以后，苏州城里出现“
无主者黎明立桥以待
，听大户呼织，什百为群，延颈相望”的
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济上以纺织业为主
“工匠各有所专，匠有常主，计日受值。有他故，则唤无主之工匠代之，曰换代。无主者黎明立桥头以待。”这则材料反映了明代丝织业中（）A
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C ．私营手工
《苏州府风俗考》中记载：“郡城之东，皆习机业……工匠各有专能。匠有常主。计日受值……无主者黎明立桥头以待……若机房工减，此辈衣食无所矣。”此则材料反映了明代苏州出现
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．手工业生产规模扩大C．行业
《苏州府风俗考》中记载：“郡城之东，皆习机业。……工匠各有专能。匠有常主。计日受值。……无主者黎明立桥头以待。……若机房工减，此辈衣食无所矣。”此材料反映了明代苏州
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产B、手工业生产规模扩大C、
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