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共找到 27 与无乃后乎 相关的结果,耗时58 ms
师说某些字词解释一、解释打括号的字词1.夫(庸)知其年之先后生于吾乎2.(是故)无贵(无)贱3.(犹且)从师而问焉4.是故圣(益)圣,愚益愚5.士大夫之(族)6.近期志(乃)反不能7.术
语文
,所以传道授业解惑也2.或师
阅读下面的文字,完成后面题目。(9分,每题3分)悯獐清侯方域客有过侯子以獐献者。侯子曰:“獐可驯乎?”客曰:“夫至德之世,兽可同群而游,今子无乃有所不信耶
语文
余?” 侯子曰:“子之庭有二
《焚书•答耿中丞》说:“夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子'之说者,乃孟子自所以止
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B、肯定人皆有
《焚书·答耿中丞》说:“夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子自所以止于孟
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摧残人性的孔子思想
《焚书·答耿中丞》说:“夫天性,一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子自所以止于
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人性的孔子思想B.揭露道学家
《焚书·答耿中承》说:“夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子.终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子自所止于孟子
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性的孔子思想B.肯定人皆有独
《焚书?答耿中丞》说:“夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子自所以止于孟子
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残人性的孔子思想 B.
《焚书·答耿中丞》说:“夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子之所以止于孟
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立思考的权利 C.批判
《焚书•答耿中丞》说:”夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为愿学孔子之说者,乃孟子自所以止于孟子,仆
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独立思考权利C. 揭露道学
把下列句子翻译成现代汉语。(1)然后知吾向之未始游,游于是乎始。(2)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(3)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过
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