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古人云:
无恒业者无恒产
,无恒产者无恒志。这是说,没有稳定的职业就不会有稳定的家产;没有稳定的家产者其心不专,其志不一。其中的部分人可能会衍变为社会的动乱因素。这
政治
②就业关系到生
古人云:
无恒业者无恒产
,无恒产者无恒志。这是说,没有稳定的职业就不会有稳定的家产;没有稳定的家产者其心不专,其志不一。其中的部分人可能会衍变
政治
②
“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放(放纵)辟邪侈,无不为己”。这则材料体现作者的政治理念是()A.无为而治B.施行仁政C.严刑峻法D.节俭爱民
历史
《孟子•滕文公上》曰:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。”财产权自古以来就是稳定人心、推动社会发展的“定盘星”。下列体现公民行使财产收益权的是()A.用
政治
赠与他人
阅读材料,回答问题。材料一民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为己……王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌
历史
之首要在民生”。故对于全国人
阅读下列材料,回答问题。材料一民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为己……王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易,壮者以眼日孝悌忠
历史
材料二 “建设之首要
分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。A.无恒产而有恒心者,惟士为能。(没钱没产业也还能坚持信念的,只有“士”才能做到。)B.吾恂恂而起。(我小心谨慎地
语文
然五人之当刑也,意气扬扬,呼
有恒产者有恒心,无恒产者无恒心.苟无恒心,放僻邪侈,无不为已,对这句话的看法
语文
阅读下面文言文,按要求答题。滕文公问为国。孟子曰:“民事不可缓也。民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心放僻邪侈无不为已及
语文
阅读下面文言文,按要求答题。滕文公问为国。孟子曰:“民事不可缓也。民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心放僻邪侈无不为已及陷乎罪然后从而刑之是罔
语文
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