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共找到 813346 与无越教之境 相关的结果,耗时122 ms
墨家主张“兼相爱,交相利”,意思是要人们和平相处,互利互惠.以下文字中与这一主张相近的是A.“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”B.“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师.
历史
之器,不得已而用之.”
战国时期有人提出:“战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师.”这句话反映的思想出自[]A.儒家的思想B.道家的思想C.墨家的思想D.法
历史
“盖自国恩,尽从家法,承训诲之旨,关教化之源,在孝于家,在忠于国,口无不道之言,门无不义之货”什么意思
其他
阅读材料,回答问题。材料“窃维环球大通,皆以经营国民生计为强国之根本。要其根本之根本在教育……现吾国国民生计日蹙,欲图自存,势已岌岌;舍注重实业教育外,更无急要之计划
历史
兴学。”“数年以来,竭蹶经营
阅读下列材料材料一楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨……不待贾(买卖)而足。地势饶食,无饥馑之患。以故呰窳(懒惰)偷生,无
历史
材料二 (
韩非子说:“明主之国,无书简之文,以法为教。无先王之语,以吏为师”,其核心主张是()A.取消文字B.以法治国C.整治吏治D.厚今薄古
历史
韩非子说:“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。”其核心主张是A、取消文字B、以法治国C、实行吏治D、厚今薄古
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先秦的一位思想家主张“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。”下列各项体现这一主张的是A.兴办私学B.焚书坑儒C.崇尚黄老D.罢黜百家
其他
阅读下面的文言文,完成问题。天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田,而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之
语文
亦皆素所见闻而已,不待阅习而
天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田,而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道,其服习必于仁义,而
语文
习而后能者也。 后世无
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