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书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物
语文
有,必 高束 焉,庋藏焉,曰
英语翻译原文吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,
无非书者
.吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧怒叹,未尝不与书俱.宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变,有不知也.间有意欲起,而乱
语文
能入,既入又不能出,乃亦大笑
阅读下文,完成后面题目(12分)陆游筑书巢吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾
无非书者
。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不
语文
巢者邪!”(选自《渭南文集》
书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积,子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。
语文
,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟
阅读并回答问题。书非借不能读也。子不闻藏书者乎?《七略》、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉
语文
见之矣。若业为吾所有,必高束
60.阅读材料,完成下列要求。(18分)材料一人之是非,初无定质。……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。——李贽《藏书》夫童心者,绝假纯真,最初一念之本也。若失
历史
男女;岂可乎?谓见有长短则可
有学者认为真正的思想者,就其本质来说都是异端。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一:人之是非,初无定质。……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。--李贽《藏书
历史
能用上帝的话进行争辩。”--
课内阅读题。书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独
语文
矣。”若业为吾所有,必高束焉
李贽在《藏书》中说:“前三代,吾无论矣。后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年,而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”该材料表明李贽的基
其他
民国教育家杨昌济认为:“科举之弊,人人能言之,然强迫全国士于以读四书五经,亦未始无其效。彼多数之读经者,固志在科第,非真有取法古人之心,然沉浸于
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B .强调恢复科举制的必要性
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