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马克思说：“宗教里的苦难既是现实苦难的表现，又是对现实苦难的抗议。”这说明（）A．宗教是被压迫者的精神寄托，通过宗教，被压迫者可以逃避苦难B．宗教所幻想虚构的政治

无好坏之分

马克思说过：“宗教里的苦难，既是现实苦难的表现，又是对现实苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息”。这表明A.宗教是一种正义的呼声B.宗教主要起消极作用C.宗教是被压迫者生存和斗其他

拜伦诗中的人物大都“高傲倔强，既不满现实，要求奋起反抗，具有叛逆的性格；但同时又显得忧郁、孤独、悲观，脱离群众，我行我素”。这些人物A．是拜伦批判的对象B，是社历史

武汉会战后，日本处于既不放弃灭亡中国的方针又对国民政府政治诱降的矛盾之中，其主要原因是A.日本国力不够强大B.抗日根据地严重威胁后方C.先利用国民政府再图消灭D.抗战相持阶段的其他

在抗日战争中，既存在以国民党为主导的正面战场，也存在以共产党为主导的敌后战场。关于右图的说法，正确的是①正面战场和敌后战场在对日作战上历史

③为敌

超级病菌是一种耐药性细菌，能在人身上造成浓疮和毒疱，让人的肌肉坏死，抗生素药物对它不起作用，直到最后死亡．下列叙述不正确的是（）A.人体对超级病菌的免疫过程既有非特语文

人体对超级病菌无免疫能力

有两个纯种的小麦品种：一个抗倒伏（d）但易感锈病（r），另一个易倒伏（D）但能抗锈病（R）．两对相对性状独立遗传．让它们进行杂交得到F1，F1再进行自交，F2中出现了既抗倒伏又抗锈其他

B．F1产生的雌雄配子数量相

我国在对外交往中处理同发达国家的关系,要（）.A.超越社会制度和意识形态的差别,努力寻求共同利益的汇合点B.针锋相对,决不退让C.既对抗,又对话D.首先解决意识形态分歧政治

中国近代史，既是一部列强侵华史，又是一部中华民族的抗争史。阅读下列图文材料回答问题材料一（1）材料一中的图一、图三分别反映了哪两次侵华战争？它们对中国社会性质分别产生了历史

所反映的历史事件是由谁领导的

用两个纯种小麦作亲本：一个抗倒伏、但容易感染锈病；另一个易倒伏，但能抗锈病（控制两对性状的基因位于不同的染色体上），让它们进行杂交，在F2中出现了既抗倒伏，又抗锈病的语文

本产生配子时，非等位基因之间

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