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古人用十二地支表示十二个时辰，每个时辰恰好等于现代的两小时。如，子时为23时至1时。唐朝前期保留有“日中为市”的古风，日中就是午时。由此推断唐朝长安东西市开市的时间为历史

“日中为市,致天下之“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所.”《周易》中对神农氏的这一记载说明当时已经出现了[]A、国家政权B、农业与手工业的分工C、物物历史

宋朝的商业环境相对宽松，其表现有（）①坊市界限被打破，城郊和乡村草市更加普遍②日中为市的限制被打破，早市、夜市昼夜相连③官府设市令或市长对市场交易进历史

④ C.①②④ D.

“因‘丝绸之利日扩’……‘居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍。四方大贾辇金至日无虚日，每日中为市，舟楫塞港，衔道肩摩。盖其繁阜喧盛，实为邑中诸历史

B ．反映了唐代

清朝地方县志记载：“市有定居，墟惟趁赶。南日墟，北日集”；“货物辐辏，处古谓之务，今谓之集，又谓之墟”；“日中为市，神农氏历史

知明清时期

“因‘丝绸之利日扩’……‘居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍。四方大贾辇金至者无虚日，每日中为市，舟楫塞港，街道肩摩。盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇历史

“因‘丝绸之利日扩’……居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍。四方大贾辇金至者无虚日，每日中为市，舟楫塞港，街道肩摩。盖其繁阜暄盛，实为邑中诸镇之第一历史

与发展

“因‘丝绸之利日扩’……居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍。四方大贾辇金至者无虚日，每日中为市，舟楫塞港，街道肩摩。盖其繁阜暄盛，实为邑中诸镇之第一。”该材料反映了历史

C．“市”突破了

“因‘丝绸之利日扩’……居民百倍干昔，绫绸之聚亦且十倍。四方大贾辇金至者无虚日，每日中为市，舟楫塞港，街道肩摩。盖其繁阜暄盛，实为邑中诸镇之第一。“该材料反映了（历史

“草市’’的兴起与发展

史载唐朝后期长安城中的崇仁坊“一街辐辏（聚集），遂倾（超过）两市，昼夜喧呼，灯火不绝，京中诸坊，莫之与比。”但在唐朝前期它A.作为商业区，受日中为市的严格限制B.作为商业区其他

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