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恩格斯说:“当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候,新制度就表明,不论它较之
旧制
度如何合理,却决不是绝对合乎理性的。”下列文学作品中能较好的体现恩格
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克利斯朵夫》
恩格斯说:“当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候,新制度就表明,不论它较之
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度如何合理,却决不是绝对合乎理性的。”这种对“理性王国”的失望,
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》 C.《老人与海》
历史上重大改革回眸材料清朝入关之初,赋税制度仍沿袭明朝
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,赋税分田税和丁税两种,折银征收.然而自明末社会大动乱以来,户口、土地册籍已荡然无存,地亩和人丁
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进行反抗斗争,他们或迁徙流亡
4.古今异义。(1)增其
旧制
(古义:;今义:制度)(2)属予作文以记之(古义:今义:学生作为练习所写的文章)(3)气象万千(古义今义:多指有关天气变化的
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象和 规律)
下列材料节选自斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》材料一周朝统治者将其所占领的广大领土分封给许多诸侯,这一制度也是沿用了商朝
旧制
,一开始诸侯们必须定期到朝廷觐见述
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开始统治其周围的农村。
下列材料节选自斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》材料一周朝统治者将其所占领的广大领土分封给许多诸侯,这一制度也是沿用了商朝
旧制
,一开始诸侯们必须定期到朝廷觐见述职
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始统治其周围的农村。
有的历史学家赞誉《人权宣言》是“
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度的死亡证书,是新制度的出生证书”。这主要是因为A.保障了议员选举的自由B.确立了法国的共和政体C.开创了三权分立的法
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“外夷奇技,其始皆出中华,久之中华失其传,而外夷袭之”,有诗云:“西夷制器呈奇巧,半是中华
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来”。这种“西学中源”说的解释目的在于A.反对学习西方B.为变法作解
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“大抵欧洲各国政治,悉根源于罗马
旧制
,言政法者必先言罗马,犹中国学者必首推周秦”。这是因为罗马法A.批判了奴隶制的罪恶B.其法律观念具有普遍性
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D.巩
中国文献中最早关于罗马法的记载,是清政府派5大臣出洋考察西洋法制的报告。载泽等人于1906年5月在《考察情形折》中称:“大抵欧洲各国政治,悉根源于罗马
旧制
,言政法者必先言罗马
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程开设。根据这则材料我们可以
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