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（三）盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔语文

不在也。夫夷以近，则游者众；

《诗经.十月》用这样八个字“高岸为谷，深谷为陵”来形容春秋时代的变化，下列内容与此相吻合的是A．“乐至则无怨，礼至则不争”B．“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”C．历史

甲乙两人准备一批新到的实验器材,若甲单独整理,则需要40min完成,若乙单独整理,则需要80min完成,若乙单独整理时间不超过30min,则甲单独整理至少多少分钟才能完成?用不等式解答数学

文言文下列各组句子中,加点词意思相同的一项是A不知其善也则其善者而从之B学而时习之学学半C期日中,过中不至虽有至道D温故而知新是故学然后知不足注：A的“善”加点B的“学” 语文

《伤仲永》：如此其贤也,中“期”的意思和不能称前时之闻至的意思及则其受于人者不至也的与字语文

唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎（娶），至私奔者。韦宙历史

反对婚礼大肆操办

唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎（娶），至私奔者历史

对婚礼大肆操办 C ．认

唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎(娶)，至私奔者。韦历史

可俚民不迎私奔

唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎（娶），至私奔者。韦宙出示约束，使略如（历史

D．提倡婚俗完全汉化

唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎（娶），至私奔者．韦宙出示约束，使略如（汉）历史

提倡婚俗完全汉化

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