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如图,是
明末清初思想家
顾炎武对八股取士的评价,你认为八股取士与焚书坑儒的相同之处是()①为了加强思想统治②强化了中央集权统治③有利于文化的发展④摧残了文化
历史
明末清初思想家
唐甄说:“财者,国之宝也、民之命也,宝不可窃,命不可攘。……因其自然之利而无一扰之,而财不可胜用矣。”下列与唐甄思想相似的一项是()A.制定经济计划B.
历史
明末清初思想家
顾炎武批评两晋亡于清谈(空谈误国),中国共产党人自勉于史,强调“实干兴邦”。这表明①社会意识变化促进社会的进步和发展②脱离实践的理论没有实际
政治
.①② B.①③
阅读下面两首古诗,完成两题。(5分)书事黄宗羲①初晴泥路觉蹒跚,听彻松涛骨亦寒。莫恨西风多凛烈,黄花偏耐苦中看。注释黄宗羲,
明末清初思想家
,学者。明亡后起兵
语文
特点,请就此作赏析。(3分)
封建时代的严苛禁锢
明末清初思想家
顾炎武说:“八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊。”封建统治者对思想文化进行严苛禁锢,其根本目的是什么
历史
明末清初思想家
顾炎武提出“亡国”和“亡天下”的论断,下列认识正确的是①针对的是“私天下”的君主专制②是早期启蒙精神中的“民权”意识③成为近代民族意识觉醒的思想来
历史
阅读以下材料,回答问题(10分)材料一
明末清初思想家
黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲者,商又使其愿出途者(指流通),盖皆本者。”材料二
历史
之本务,而工贾皆其末也。近若
阅读下列材料:材料一宋人陈亮说:“商藉农而立,农赖商而行。”材料二
明末清初思想家
黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿
历史
土地止有此数,非率天下农民竭
阅读以下材料,回答问题。材料一
明末清初思想家
黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲者,商又使其愿出途者(指流通),盖皆本者。”(1)请问:
历史
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明末清初思想家
王夫之说:“粟贵伤末,粟贱伤农。乃当其贵,不能使贱,上禁止勿贵,而积粟者闭籴,而愈腾其贵。当其贱,不能使贵,上禁止勿贱,而怀金者不售,则愈益贱。”材料表
历史
抑粮食价格D. 征收工商税
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