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明末清初的思想家黄宗羲说，帝王们“用一人焉，则疑其私，而又用一人以制其私；行一事焉，则虑其可欺，而又设一事以防其欺”。对此认识不正确的是A.分权是加强集权的有效手段B.监察其他

明末清初的思想家顾炎武在抨击明朝的一项统治政策时，认为它束缚思想、扼杀创造力，称其危害“等于焚书”．他抨击的是（）A.设宣政院B.废除丞相C.八股取士D.设军机处历史

明末清初思想家唐甄在《尚治》篇中这样描述君主应有的作为：“虽贵为天子，富有四海，存心如赤子，处身如农夫，殿陛如田舍，衣食如贫士，海内如室家。” 历史

张人民主权

明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁之弗贵，而积粟者闭籴，则愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁之勿贱，而怀金者不雠，则愈益其贱。”材料历史

C．加强政府调控，以平抑粮食

明末清初思想家唐甄说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也！……杀一人而取匹布斗粟，犹谓之贼，杀天下之人，而尽有其布粟之富，而反不谓之贼呼！”这一思想的最大特点是（）A.否历史

明末清初，我国思想领域出现了一个挑战正统、提倡个性、批判专制、否定帝权的活跃局面。以下对这一时期思想家的主张及评价正确的是（）①李贽的“穿衣吃饭，即是人伦物理”挑历史

主专制④王夫之的“循天下之公

黄宗羲、顾炎武、王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制。”上述观点表明明末清初三大思想家()A．认识到改朝换代的必历史

阅读下面的文字，完成小题。（25分）学究天人道兼仙释李俊宝在明末清初的思想家群体中，因为顾、黄、王的名头实在太响，以至其他许多人的思想、活动往往被研究者忽略，譬如傅语文

，领导全省诸生进京请愿，名震

明末清初，思想家顾炎武说：“八股之害等于焚书，而败坏人才有甚于成阳之郊”“八股之害等于焚书”是说二者都[]A．削弱了儒学地位B．钳制了人们的思想C．损害了国家历史

明末清初的著名思想家顾炎在《天下郡国利病书》中这样写道:"……封建之失,其专在下；郡县之失,其专在上.”其中的“封建”指的是A.封建社会B.中央集权制度C.三公九卿制度D.分封制历史

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