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明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁之弗贵，而积粟者闭籴，则愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁之勿贱，而怀金者不雠，则愈益其贱。”材料历史

C．加强政府调控，以平抑粮食

明末清初思想家唐甄在《尚治》篇中这样描述君主应有的作为：“虽贵为天子，富有四海，存心如赤子，处身如农夫，殿陛如田舍，衣食如贫士，海内如室家。” 历史

张人民主权

明末清初的思想家顾炎武在抨击明朝的一项统治政策时，认为它束缚思想、扼杀创造力，称其危害“等于焚书”．他抨击的是（）A.设宣政院B.废除丞相C.八股取士D.设军机处历史

明末清初的思想家黄宗羲说，帝王们“用一人焉，则疑其私，而又用一人以制其私；行一事焉，则虑其可欺，而又设一事以防其欺”。对此认识不正确的是A.分权是加强集权的有效手段B.监察其他

明末清初思想家唐甄在《劝学》中批评后世儒者，将儒学学说裂为文学、事功、道学殊途，丧失了儒学及其为学的根本。他尖锐地指出，“国家五十年来，为政者无一人以富民为事，上言者历史

以致用B. 学优则仕C.

明末清初许多进步的思想家和广大知识分子力倡务实之风，主张改革，重实证、实测讲“经世致用”，这种现象（）A．是专制政治暂时弱化的结果B．是资本主义发展历史

．是西方启蒙思想传播的结果

阅读下列材料，回答问题。明末清初著名思想家顾炎武说：“八股之害等于焚书，而败坏人材有甚于成之郊……”请回答：(1)材料中的“焚书和咸阳之郊”指的是秦朝的哪一事件？此历史

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明末清初思想家王夫之认为：“大贾富民者，国之司命（掌握国家命脉）也”。这体现了当时A．重农抑商的要求B．商品经济发展的要求C．工商历史

明末清初思想家唐甄在《太子》篇中说：“凡教太子，观于桑，则知衣服所自出；观于肆，则知器用所自出。凡教太子，过市，则见贩鬻之劳；在途，则见负担之劳。”该言论反映了唐甄的历史

关注社会经济

某个课外兴趣小组组织了一次明末清初思想的大辩论。下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是（）A．“天不生仲尼，万古如长夜”B．儒家经历史

存 ” D ．“圣人之道无异

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