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明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们()A.对先秦诸子学说的阐释B.对宋明理学的批判继承C.受启蒙思想的启发D.
历史
明末清初学者唐甄指出,“天地吾心,万物吾体,皆空理,无实事也”,这只能把读书人引向歧路,而终将贻害生民。这一主张()A.批判宋代学者不言事功的迂腐学风B.剖析了宋明理
历史
明末清初的思想家顾炎武在抨击明朝的一项统治政策时,认为它束缚思想、扼杀创造力,称其危害“等于焚书”.他抨击的是()A.设宣政院B.废除丞相C.八股取士D.设军机处
历史
“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”的诗句,赞誉的是明末清初率领孤军坚守扬州的()A.戚继光B.文天祥C.邓世昌D.史可法
历史
该图是考古工作者在吐鲁番阿斯塔那325号墓和332号墓中出土的猪头纹锦,带有明显的撒珊(波斯)王朝特征。这一历史文物最有可能属于A.秦汉时期B.隋唐时期C.明末清初D
历史
由明代开始,科举的考试内容陷入僵化,变成只要求考生能造出合乎形式的文章,不重考生的实际学识。为此,明末清初有思想家提出()A.罢黜百家,独尊儒术主张B.格物致知C.致
历史
明末清初思想家黄宗羲的主要代表作是A.《天下郡国利病书》B.《明夷待访录》C.《读通鉴论》D.《宋论》
其他
明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们A.对先秦诸子学说的阐释B.对宋明理学的批判与继承C.受西方启蒙思想的启发D.
历史
在明末清初的“西学东渐”过程中,充当中西方文化交流的主要媒介是:()A.开明士大夫B.新式学堂C.留学生D.传教士
历史
明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们()A.对先秦诸子学说的阐释B.对宋明理学的批判与继承C.受西方启蒙思想的启发D
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