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顾炎武在《日知录》一书中说："易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，……，人将相食，谓之亡天下"。"亡国"和"亡天下"两个概念，其中"亡天下"的确切含义是A．封建王朝的更替B．外历史

治阶级内部纷争使国家分裂

阅读下列材料：材料一：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！历史

脑，离散天下之子女，以博我一

（2010年9月汕头英华外语学校高三月考23题）顾炎武在《日知录》一书中说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，……，人将相食，谓之亡天下”。“亡国”和“亡天下”两个概念，历史

B

易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。这段言论出自A．黄宗羲B．历史

近代民族观念与古代民族观念有很大的区别。阅读材料，回答问题。材料一有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，历史

-（明）顾炎武：《日知录》卷

阅读下列材料材料1五代之国，兴亡以兵（注：五代指后梁、后唐、后晋、后汉、后周）。材料2“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而致于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者历史

心未休”。——陆游《枕上》材

“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：‘易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……是故知保人（天）下，然后知保其国。保国者，其君其臣历史

黄宗羲B．顾炎武 C．王夫之

顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣。”后人在传习和引用时，把历史

责”D. “路漫漫其修远兮

顾炎武曾说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”他的这一思想历史

并对这一思想作一简要评价。

下列行为属于侵犯他人姓名权的有（）（1）同学给王明起外号“胖猪”（2）用拾来的身份证办手机卡（3）父母不同意其未成年的儿子改名（4）某书封面印有“易中天推荐”，可易教授政治

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