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冯天瑜著《中华文化史》认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化。”下列言论体现两翼思想的是A.清净无为天下正——明主治
历史
民莫敢不敬 D.反者道
在春秋战国这一历史转型时期,下列现象或者价值观最可能在社会上盛行的是A.无为而治B.礼乐教化C.争功逐利D.仁义道德
历史
儒家学派要求统治者以()治国儒家{主张:提出“
春秋无义战
”,反对一切战争;要求统治者以()治国;主张自然资源持续利用!
历史
汉代儒学与春秋战国儒学相比,有了新的发展,其表现有A.仁、礼,德治B.仁、义、礼、智,仁政C.无为、逍遥,小国寡民D.天人感应,君权神授
历史
春秋战国时期的名家代表着早期逻辑思想,被荀子批评为“辩而无用,多事而寡功,不可为治纲纪”。韩愈抨击佛教“口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情”。
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儒家思想重视为社会现实服务
电影《墨攻》中讲述的是,战国时期由刘德华饰演的墨家代表帮助梁王守城的故事,其中他多次提出墨家的思想是()A.“
春秋无义战
”B.“兼爱”“非攻”C.“无为而治”D.“知彼
历史
春秋战国时期的诸子百家思想有不少在今天仍有现实意义。下列墨家名言和当今政府反对奢靡之风的理念相符的是()A.兴天下之利,除天下之害B.无言而不信,不德而不报
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终贱。有能则举之,无能则下之
在春秋战国这一社会转型时期,下列现象或价值观最可能在社会上盛行的是()A.争功逐利B.仁义道德C.礼乐教化D.无为而治
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“绝圣弃智民利百倍;绝仁弃义民复孝兹。”这一言论反映了春秋战国时期()A.儒家仁政的思想B.墨家节用思想C.道家无为思想D.法家集权思想
历史
春秋战国时期,各学派纷纷著书立说,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。其中墨家学派创始人墨子的主张是A.无为而治B.兼爱、非攻C.
春秋无义战
D.仁政
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