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东史郎日记》中这样写道：“战争是什么？战争二字就是残忍、悲惨、暴虐、放火、屠杀等惨无人道的众恶之极的概括性代名词。所谓战争，就是包括了一切非人道历史

下列史实能证明其观点的是（

《东史郎日记》这样写道：“战争是什么？战争二字就是残忍、悲惨、暴虐、放火、屠杀等惨无人道的众恶之极的概括性代名词。所谓战争，就是包括了一切非人道的罪恶无比的巨大的恶历史

下列史实能证明其观点的是①南

《东史郎日记》这样写道：“战争是什么？战争二字就是残忍、悲惨、暴虐、放火、屠杀等惨无人道的众恶之极的概括性的代名词。所谓战争，就是包括一切非人道的罪恶无比的巨大历史

列史实能证明其观点的是（1）

下列各项中加点文言实词解释有误的一项是（）A.将顺其美，匡救其恶（将：扶持）（《管仲列传》）B.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（辛苦：辛语文

其制稍异于前（制：规制，格局

英语翻译所恶有甚于死者,故患有所不避也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?是亦不可以已乎?非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之.如语文

也.

结合语境，解释加点的词语。⑴于是点上一只烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。正人君子：⑵如果不写，语文

写，我就枉读了这几十年的书，

2.“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言历史

D．老子

以其人之道还治其人之身,岂不是变成和他们一样的人了吗以其人之道还治其人之身,我不认为这有多么的正义与高尚,因为当你用与你所认为的恶劣的行为对待别人时,你也就和这种行为所匹配政治

个国家都能够换位思考,那么战

议会审判时，英王查理一世说：“你们企图审判国王，这是多么大的罪恶啊，我的权力是上帝所托付的。”法官说：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定，一旦这条纽带被切历史

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议会审判时，英王查理一世说：“你们企图审判国王，这是多么大的罪恶啊，我的权力是上帝所托付的。”法官说：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定，一旦这条纽带被切断，历史

被审之间主权的较量 C

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