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伤仲永(12分)金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作
语文
余闻之也久。明道中,从先人还
伤仲永金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指
语文
永环谒于邑人,不使学。
《伤仲永》(9分)王安石金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作
语文
,不使学。 余闻之也久。明道
阅读下面文言文,完成11―12题。盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古
语文
旦显而制《礼》,不以隐约而弗
下列各句的文言句式与例句相同的一项是()例句:其何伤于日月乎A.禹以治,桀以乱B.而良人未之知也C.物之已至者D.今王鼓乐于此
语文
下列各句的文言句式与例句相同的一项是()例句:其何伤于日月乎A.禹以治,桀以乱B.而良人未之知也C.物之已至者D.今王鼓乐于此
语文
下列句中加横线的虚词用法相同的一组是A.①逝者如斯,而未尝往也②悲不几时,而不悲者无穷期矣B.①故舍汝而旅食京师,以求升斗之禄②以愚辞歌愚溪C.①吾其无意于人世矣②其声呜呜然D
其他
在我的信仰里相信诸因成果谈谈大家理解的因果为什么世间行善未必有善报,行恶未必有恶报难道只能来世才报?原来前世的大功可以暂时遮蔽今世的大罪。这倒是说的通还有没有其他看法
语文
材料:村民刘某因病去世,其价值5万元的遗产由其兄刘阳主持分配。刘阳的分配方案是:刘阳本人2.5万元:刘某未成年的儿子2万元:刘某70岁的母亲因为跟刘阳生活,所以不分配遗产。
政治
产分配方案中有哪些不合法之处
阅读下面一段文字,然后回答问题。所以中国的圣人是既入世又出世的,中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的科学进步,我相信,宗教及其教条和迷信,必将让位于科
语文
义是否相同?为什么?
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