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材料“秦遂并兼四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县”材料中的“周制”指的是哪一种制度?统治者实行该制度起到了什么作用?
历史
班固在《汉书·艺文志》里说:“诸子十家,其可观者九家而已。皆起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之说蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯
历史
需要 C.诸侯为了争霸
13.《史记•秦始皇本纪》记载:“今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,
是以诸侯并作
,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所
历史
认土地私有 C. 焚
淳于越:“臣闻殷纣之五千余岁,封子弟功臣,…….事不师古而能长久者能非所闻也.”李斯“今天下已定,…….进诸生不师今而学古,以非当今,惑乱黔首.古者天下散乱,莫之能一,
是以诸侯并作
,
历史
13.《史记•秦始皇本纪》记载:“今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,
是以诸侯并作
,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所
其他
C. 焚书坑儒,加强思想
翻译:
是以诸侯并作
,语皆道古以害今,饰虚言以乱实
语文
《汉书·艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶习殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是A.春秋战国诸
历史
合流的出现 D.三国
《汉书.艺文志》载:“王道既微,诸侯力政,时君室主,好恶习殊方,是以九家之说蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是A.春秋战国诸子百家、
历史
晋南北朝时期思想混乱局面
《汉书·艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是A.春秋战国时期诸子百家争鸣局面的出
其他
南北朝时期思想混乱局面
《汉书·艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固
历史
儒、道诸说沉渣泛起
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