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谭嗣同认为王阳明的著作是“兴民权之微旨”。梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“宣传民主主义的工具”。这表明明清的批判思潮（）A.给后世的反封建斗争以启迪B.是对程朱理历史

新文化运动期间，儒家思想遭到了自产生以来最猛烈的批判。其中反对“旧道德”是针对（）A．儒学“仁”的主张B．程朱理学C．封建礼教D 历史

新文化运动期间，儒家思想遭到了自产生以来最猛烈的批判。其中反对“旧道德”是针对（）A、儒家“仁”的主张B、程朱理学C、封建礼教历史

新文化运动中，儒家思想遭到了自产生以来最猛烈的批判。其中反对“旧道德”是针对A．封建礼教B．程朱理学C 历史

D

下列对程朱理学的表述，错误的是A、以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想B、发展客观唯心主义的体系，理是万物的本原C、提出“存天理，灭人欲”，维护等级秩序D、主张“心历史

程朱理学的主要内容是什么？王阳明的心学对儒学有什么新的发展？历史

在某个历史人物的陵园前有一石质牌坊，上镌对联，曰：“一代宗师承前启后开儒派新境，万物在理道统相传展洛学高风”这副对联纪念的历史名人是A．程颢、程颐B．朱熹C．历史

程朱理学“格物致知”的最终目的在于融会贯通而明“理”,而并非是对客观规律和真理的探索历史

“即便把中国哲学压到最低程度，都绕不开他这座高峰……‘心即理’的哲学命题使他开创了中国‘心学’，是当时唯一能与朱熹理学相持对立的一家。”文中的“他”应指A.王阳明历史

“即便把中国哲学‘压’到最低程度，都绕不开他这座高峰……‘心即理’的哲学命题使他开创了中国‘心’学，是当时唯一能与朱熹理学相持对立的一家。”文中的“他”应指（）A. 历史

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