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2.汉乐府民歌流传至今的多为东汉时期的作品()正确不正确3.《咏史》被称为早期文人五言诗的典范之作.()正确不正确4.《行行重行行》是汉代乐府民歌中的名篇.()正确不正
语文
几何?”出自曹操的《短歌行》
审查制度的形式规范性时,应重点关注的内容包括:( )A.送审材料是否齐全,制度正文、附件、起草说明是
审查制度的形式规范性时,应重点关注的内容包括:( )A.送审材料是否齐全,制度正文、附件、起草说明是否齐全,《规章制度审查申请表》填写内容是否完整。B.制度形式选择是否规范,是否是《制度管理基本规范》列明的八种制度形式,所选择的制度形式与制度内容、颗粒度大小是否匹配。C.制度体例是否规范,是否使用
《梦溪笔谈》记载:“皇佑(宋仁宗年号)二年,吴中人饥,殍瑾枕路。
是时范文正
(范仲淹,字希文)领浙西发粟及募民存饷(粮食),为术甚备……义召诸佛寺主首,谕之曰:‘饥岁工
其他
B.鼓励百姓生产,实行自救C
皇佑(公元1050年)二年,吴中大饥,殍殣枕路,
是时范文正
(范仲淹)领浙西,发粟及募民存饷,为术甚备。吴人喜竞渡,好为佛事,希文乃纵民竞渡,太守
政治
兴。又新敖仓吏舍,日役千夫。
《梦溪笔谈》记载“皇佑(宋仁宗年号)二年,吴中大饥,殍殣枕路。
是时范文正
(范仲淹)领浙西发粟及募民存饷(粮食),为术甚备……又召诸佛寺主首,谕之曰:‘饥岁工价至贱
历史
.救济与“以工代赈”相结合
《梦溪笔谈》记载:“皇佑(宋仁宗年号)二年,吴中大饥,殍殣枕路。
是时范文正
(范仲淹,字希文)领浙西发粟及募民存饷(粮食),为术甚备……又召诸佛寺主首,谕之日:‘饥岁
历史
A.救济与“以工代
《梦溪笔谈》记载:“皇祐(宋仁宗年号)二年,吴中大饥,殍殣枕路。
是时范文正
(范仲淹)领浙西,发粟及募民存饷(粮食),为术甚备……又召诸佛寺主首,谕之曰:‘饥岁工价至
历史
A.宣传佛教,要求百姓忍
《梦溪笔谈》记载道:“皇佑二年,吴中大饥,殍瑾枕路。
是时范文正
(仲淹)领浙西发粟及募民存饷(粮食)……又召诸佛寺主首,谕之日:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”
历史
C.宣传佛教,要求百姓忍
麻烦老师解答:《梦溪笔谈》记载:“《梦溪笔谈》记载:“皇佑(宋仁宗年号)二年,吴中大饥,殍馑枕路.
是时范文正
领浙西发粟及募民存饷(粮食),为术甚备……又召诸佛寺主首,谕之
其他
] A、宣传佛教,
《梦溪笔谈》记载:“黄佑(宋仁宗年号)二年,吴中大饥,殍枕路。
是时范文正
(范仲淹,字希文)领浙西发粟及募民存饷(粮食),为木甚备……又召诸佛
历史
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