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共找到 11 与是臣代君君民也 相关的结果，耗时38 ms
26．(15分)统治者与民众的关系，不同时代的人有各自的理解。阅读以下材料，回答问题。材料一韩愈认为，在社会生活中，起决定作用的是君主，“是故君者出令者也，臣者行君之命
历史
职分是治人，臣下是用于治人的
历史一近代社会的民主思想与实践材料：泰西不立史馆，盖报馆即其史馆也。凡遇开议院时，君主临焉，王公大臣暨各议员临焉，无论事之大小，各伸其说，以剖判是非，报馆即书之以
历史
广新闻纸之多，虽至酒楼茶肆，
近代中国一位思想家曾说：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……夫日共举之，则因有民而后有君，君末也，民本也。”对此理解错
历史
D. 带有浓厚的民主色彩
管仲说：“法者，天下之程式也，万世之仪表也……夫生法者君也，守法者臣也，法与法者民也。”荀况说：“事无礼则不成，国家无礼则不宁。”可见中国古代法律的突出特征是（
历史
权、法权平等 C．法源
重视民生、改善民生既是古代政府稳定统治的基础，也是现代社会发展的需求。阅读材料回答问题。材料一唐太宗说“隋主为君，不恤民事，君臣失道，民叛国亡，公卿贵臣，暴骸原野，
历史
为本。”“日所衣食，皆取诸民
《管子·任法》中说“有生法，有守法，有法于法。夫生法者君也，守法者臣也，法于法者民也”。其“法治”的核心内容是[]A．法律是君主法制的工具B．体现了中国古代的
历史
平等
重视民生、改善民生既是古代政府稳定统治的基础，也是现代社会发展的需求。阅读材料回答问题。材料一唐太宗说“隋主为君，不恤民事，君臣失道，民叛国亡，公卿贵臣，暴骸原野，
历史
失为本。”“日所衣食，皆取诸
英语翻译1.尔辈不能究其物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?2.夫厚取之君,而施于民,
是臣代君君民也
,忠臣不为也.3.吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也.4.天下不多管仲之贤,而多鲍叔能
语文
把下面一段文言文中画线的句子翻译成现代汉语（8分）臣光（司马光）曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，
语文
者，道非粹白，而商君尤称刻薄
婴闻之,夫厚取之君而施之民,
是臣代君君民也
,忠臣不为也.翻译成现代汉语
语文
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