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将下面文段中画线的句子翻译成现代汉语。智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则语文

道之所成而已矣。① 孔文子不

愚人食盐昔有愚人,至于他家.主人与食,嫌淡无味.主人闻已,更为益盐.既得盐美,便自念言：“所以美者,缘有盐故.少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空食盐.食已口爽,返为其患.中的主人与食的语文

阅读下文，完成后面的问题。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫语文

锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，

智人与愚人有什么区别？为什么会有聪明与愚笨之分，每个人都是智者不是吗？不能因为比不上别人就说他笨，也不能因为比较出众就说他聪明，但是人都是这样区分的，为什么？其他

加试题：阅读材料，完成下列各题。（10分）智者千虑，必有一失。圣人所不知未必不为愚人之所知也愚人之所能未必非圣人之不能也理无专在而学无止境也然则问可少耶？是故贵可以语文

其有可耻也，后之君子反争以问

阅读《愚溪诗序》中的两段文字，按要求回答问题。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，语文

溪虽莫利于世，而善鉴万类

关于一道文言文阅读题（甲）智者千虑,必有一失.圣人所不知,未必不为愚人之所知也；愚人之所能,未必非圣人之不能也.理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外[朝]以询万民,国之语文

耻下问,夫子贤之.古人以问为

阅读下面文段，完成下面各题。（甲）宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡语文

鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐

阅读文段，回答1～5题（甲）宁武子“邦无道则愚”，智者为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫语文

者喜笑眷慕，乐而不能去也。予

下列句中加粗的词，解释错误的一项是[]A．无以利世，而适（适合）类于予。B．终日不违如愚，睿（明智，通达）而为愚者也。C．今予遭（遇到）有道而违于理，悖（违语文

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