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曾子衣敝衣以耕
鲁君使人往致邑焉曰请以此修衣曾子不受反复往又
语文
赐，不我骄也，我能勿畏乎？”
《曾子辞邑》,原文如下：
曾子衣敝衣以耕
.,鲁君使人往致封邑焉.曰：“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰：“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之,受人者畏人,
语文
也.” 译文如下：有一天,他
《曾子辞邑》：曾子辞邑》，原文如下：
曾子衣敝衣以耕
.，鲁君使人往致封邑焉。曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”
其他
之言足以全其节也。” 问：《
古诗文题目529．
曾子衣敝衣以耕
,鲁君使人往致邑焉,曰：“请以此修衣.”曾子不受,反；复往,又不受.使者曰：“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之,受人者畏人,予人者骄
语文
1)下列词语解释有误的是 (
说苑中的一段译文右曾子(名参)衣敝衣以耕.普君使人往致邑（给一座城）焉,曰：“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受.使者曰：“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之,
语文
言足以全其节也.”
《曾子不受赐》——文言句式
曾子衣敝衣以耕
.，鲁君使人往致封邑焉。曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣
其他
节也。” 上面的是文言文，有
曾参不受鲁君邑刘向曾子①衣敝衣②以耕，鲁君使人往致邑③焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反④，复往，又不受，使者曰：
其他
赐，不我骄⑦ 也，我能勿畏乎
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