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西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了（）A．“大一统”的主张B 历史

曾以清朝皇帝的名义发布的《罪己诏》称：“今兹议约，不侵吾主权，不割吾土地，念列邦之见谅，疾暴愚之无知，事后追思，惭愤焦急。”与材料相关的历史事件是A.义和团运动B.三国干涉其他

曾以清朝皇帝的名义发布的《罪己诏》称：“今兹议约，不侵吾主权，不割吾土地，念列邦之见谅，疾暴愚之无知，事后追思，惭愤焦急。”与材料相关的历史事件是A．义和团历史

“今兹议约不侵我主权不割我土地念列邦之见谅疾愚暴之无知事后追思惭愤交集。”(1901年慈禧太后以清光绪帝名义发布的《罪己诏》)文中的“ 历史

C. 《马关条约》 D

曾以清光绪帝名义发布的《罪己诏》称：“今兹议约，不侵吾主权，不割吾领土，念列邦之见谅，疾愚暴之无知，事后追思，惭愤交集。”文中的“议约”是指()A．《南京条约历史

曾以清光绪帝名义发布的《罪己诏》称：“今兹议约，不侵我主权，不割我土地，念列邦之见谅，疾愚暴之无知，事后追思，惭愤交集。”从该文的内容可以推测此“议约”是[] 历史

曾以清光绪帝名义发布的《罪己诏》称：“今兹议约，不侵吾主权，不割吾领土，念列邦之见谅，疾愚暴之无知，事后追思，惭愤交集。”文中的“议约”是指[]A．《南京条历史

曾以清光绪帝名义发布的《罪已诏》：“今兹议约，不侵吾主权，不割吾领土，念列邦之见谅，疾愚暴之无知，事后追思，惭愤交集。”文中的“议约”是指（）A．《南京条约历史

“天下断无杀人放火之义民，国家岂有倚匪败盟之政体？”“今兹议约，不侵我主权，不割我土地，念列邦见谅，疾愚暴之无知，事后追思，惭愤交集。”以上两段文字均选自《罪己诏》历史

D．光绪帝

①今天子圣政一新矣②取传禅诏赦宣读之③汝辈背义偷生，不异犬彘④妻子不可为贼污⑤大丈夫一生之事毕矣⑥昭跃马从缺城出A．①②④B．①③⑥C．②⑤⑥D．③④⑤3 语文

] A．朱昭凭

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