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《慈善法》是鼓励人人行善的，“人人应具善心，善举人人可为；只有人人向善，便能够社会向善；只有人人参与，便能够社会参与”。从哲学角度看，这说明了慈善的发展（）①总是政治

④总是处在平衡和统一的变化

《慈善法》是鼓励人人行善的，“人人应具善心，善举人人可为；只有人人向善，便能够社会向善；只有人人参与，便能够社会参与”。从哲学角度看，这说明了慈善的发展（）①总是政治

平衡和统一的变化过程中发展的

有人请客，看看时间过了，一大半的客人还没有来。主人心里很焦急，便说，“怎么搞得，该来的客人还没来？”。一些敏感的客人心想：“该来的没来，那我们是不该来的了？”于是便政治

的是不该走的，那我们剩下的便

昔有愚人,至于他家.主人与食,嫦淡无味.主人闻已,更为益盐.既得盐美,便自念言：“所以美者,缘有盐故.少有尚尔,说复多也?”愚人无智,便空食盐,食已口爽,返为其患. 语文

汝之道为何?天地万物各有其道,各有其理.天有天之道,地有地之道,人亦有人之道.如道教老子的道无为,儒家孔子的道中庸,诸位仁兄之中若有谁悟出自己的道,方便的话便说给在下听听. 语文

下列礼貌用语中说法有误的一项是[]A．求人原谅说“包涵”，求人方便说“借光”。B．初次见面说“久违”，好久不见说“久仰”。C．求人办事说“拜托”，求人批评说“ 语文

用英语说下（简单）用英语来说的,是说遗失的物品的,还有个是说拣到东西还给别人的,就着两个内容,物品随便是什么，我给大家选一些，想戒指，手表，钥匙着三个随便选把英语

有人说，当今社会，休闲已成为提升人们生活质量、刺激社会经济发展的重要途径，而梁启超老先生说的“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”应该过时了。（1）你若不同意以上观点，你的其他

请根据提示填上适当的谦辞。（2分）我国素有“礼仪之邦”之称，与人交往很讲究礼貌。比如说，求人帮忙说“劳驾”，求给方便说“借光”，求人看稿说“斧正”，求人指点说语文

关于女娲造人的理解题在封建社会,有人借用女娲造人这则神话把人剥削人的现象说成是上天注定,天经地义的.他们说女娲用手揉团黄泥做成的人便是社会上有钱有势的统治阶级前辈,那些用柳语文

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