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（14分）近代以来，先进的中国人不懈探索救国、建国、强国和富国之路。阅读下列材料，回答问题。材料一在吾国数千年前，孔子有言曰“大道之行也，天下为公”……孔子之理历史

──《孙中山全集》第6卷

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.今历史

用是作,而兵由此起.禹、汤、

大道之行也表现人人都会关爱他人,人人都能得到他人的关爱的句子：,.问题给的横线只有两个空数学

自古以来就有“大灾之后必有大疫”的说法．为了防止地震后出现疫情，四川雅安地震灾区人民在抢救安置工作进行的同时，大力开展卫生防疫工作．请阅读下面的材料，回答问题．材料一语文

实①霍乱、②甲肝、③痢疾、④

下面材料旋子中国古书《礼记.礼运篇》:(1)"大道之行也天下为公选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养."(2)"今大道既隐,天历史

思,两段材料有什么不同?

材料一：大道之行,天下为公,先贤与能,讲信修睦.古人不读亲其亲,不独子其子.使老有所终,幼有所幼...是谓大同.材料二：今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货国为已.是为小康.请回答历史

化?（3）两者相比你认为哪一

自古以来就有“大灾之后必有大疫”的说法．为了防止地震后出现疫情，四川雅安地震灾区人民在抢救安置工作进行的同时，大力开展卫生防疫工作．请阅读下面的材料，回答问题．材语文

实①霍乱、②甲肝、③痢疾、④

探究题社会是人赖以生存的家园，其兴与衰，好与坏，时常牵动着文人墨客——肩担道义者的心。你能说出《大道之行也》中的“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有语文

1大道之行也,天下为公,选贤与能,讲修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.是老有所终,壮有所用,幼有所长,矝,寡,孤独,废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己.是故某闭而不兴, 语文

《礼记•礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归历史

制

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