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面对17、18世纪的中国思想界，近人余英时认为：“儒家思想关于个人的社会存在的问题，似乎正在酝酿着一种具有近代性格的答案。一个儒家的人权观点已徘徊在突破的边缘上，大有呼之欲历史

D. 离经叛道思想

性缓一人性缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰：“有一事，见之已久，欲言恐君性急，不言又恐伤君。然则言是耶？不言是耶？”人问何事，曰：“火烧君裳。”其人遽收衣而语文

___ ②欲言恐君性急

《果然性急》的文言文麻烦回答几个问题有人性宽缓,冬日共人围炉,见人裳尾为火所烧,乃曰:"有一事,见之已久,欲言之,恐君性急;不言,恐君伤太多,然则言之是也,不言之是也?"人问何事,曰:"火语文

" 1.乃：2.伤：3.遂：

性缓一人性缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰：“有一事，见之已久，欲言恐君性急，不言又恐伤君。然则言是耶？不言是耶？”人问何事，曰：“火烧君裳。”其人遽收衣而语文

果然性急有人性宽缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰：“有一事，见之已久，欲言之，恐君性急，不言，恐君伤太多，然则言之是耶？不言之是耶？”人问何事，语文

” 1．解释下列句子中

阅读下面一段文言文，完成问题。王义方，泗州涟水人，孤且窭①，事母谨甚。研究经术，性謇②特。举明经，诣京师，客有徒步疲于道者，自言：“父宦远方，病且革，欲语文

，欲妻以夫人之侄，辞不取。俄

微雨过,小荷翻,榴花开欲然此句是出自苏轼的《阮郎归·初夏》,不过我记得纳兰性德的一首词里也有这句,请问是哪首诗?是纳兰性德借用的苏轼的,还是两人借用的前人的? 语文

阅读下列短文，完成下面题目。王祥字休征，琅邪临沂人。性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈①，数谮②之。由是失爱于父，每使扫除牛下。祥愈恭谨，父母有疾，衣不解带。母常欲语文

，复以供母。乡里惊叹，以为孝

在实验室里，小明与同学欲用如图1所示装置（气密性良好）和药品制取初中化学常见气体并验证其有关性质．（1）写出图1中标有序号的仪器名称：①，②．（2）点燃A中的酒精灯制取化学

气瓶盖好玻璃片后，正放在桌面

下列各句中，没有语病的一项是A.正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此他说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意其他

创作过《红高粱》等佳作的著名

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