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《论语•季氏》有曰：天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。对此最正确历史

道”既诸侯、士大夫执国命C.

阅读下面的材料，根据要求写一篇800字左右的文章。《圣经》有曰：爱你近旁之人。有人亦云：若缺少对自已的爱，博爱也无法实现。要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文语文

《论语》有曰：“礼为用，和为贵。”“和”字，字祥义丰，意味深远。往大了说，是一个世界的和平稳定；往小了说，是一个家庭的和睦，一个班级的和谐……回眸自己走过的岁月，是否其他

不限，要有真情实感。不少于6

(一)阅读《论语.季氏将伐颛臾》中的一段文字,然后回答21~23小题。冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲

（一）阅读《论语.季氏将伐颛臾》中的一段文字，然后回答21~23小题。冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”21. 这段文字运用了哪几种修辞手法？（4分）

论语中的费县?论语（季氏将伐颛臾）中：冉有曰：“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧.”那“费”果真指当今的山东临沂的“费县”? 历史

时文有曰：“中国与洋人通商……从此反客为主，洋人得操丝市、茶市之权。华商之业丝茶者，反仰洋人鼻息，毫厘不能主持。”对这种现象理解正确的是（）A.广大农村自然经济占据历史

资本主义世界市场

（青）王永彬在《围炉夜话》中有曰“百善孝为先”,对照自己平时对长辈的表现,你认为“孝”应该体现在哪语文

诗之法有五：曰体制、曰格力、曰气象、曰兴趣、曰音节.诗之品有九：曰高、曰古、曰深、曰远、曰长、曰雄浑、曰飘逸、曰悲壮、曰凄婉.其用工有三：曰起结、曰句法、曰字眼.其大概有语文

填空：三诗之品有九：曰高,曰古,曰深,曰远,曰长,曰雄浑,曰飘逸,曰悲壮,曰凄婉.其用工有三：曰(),曰(),曰().其大概有二：曰优游不迫,曰沈着痛快.诗之极致有一,曰入神.诗而入神,至矣,尽矣, 语文

老子曰:“我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”.老子三宝,这是两千多年前春秋末老子曰:“我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”.老子三宝,这是两千多年语文

请选择一个角度或侧面作文.不

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