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董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是（）A．主张“罢黜历史

，以礼人俗

董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点（）A.确立了儒学的独尊地位B.主要体现“天人感应”的理念C.为君主受命于天提供了理论保障D. 历史

“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”董仲舒这句话的观点是A．主张“罢黜百家，独尊儒术”B．认为民性本善，君权天授C．建议以礼入法，以礼入俗历史

董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一思想准确的理解是（）A.认为民性本善，君权天授B.感叹人性本恶，呼唤王道C.建议以礼入法，历史

董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”其主要目的是（）A.倡导儒学，推行教化B.宣扬君权神授思想C.利用天人感应服务皇权D.罢黜百家，独历史

下列每组画线的文言词语，其古义和今义都相同的一组是A.行李之往来，共其乏困左右乃曰：“王负剑!王负剑!”B.以其无礼于晋，且贰于楚也北蛮夷之鄙人，未尝见天子C.今有一言，可以解其他

8．“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王而善之，此天意也。”董仲舒该言论A．主张“罢黜百家，独尊儒术””B．认为民性本善，君权天授C．建议以礼入法，以礼历史

下列句子与原文一致的是()A南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。B谈笑有鸿儒，往来无百丁。可以弹素琴，阅金经。C沿溪行，忘路之远近。忽逢桃语文

二粟许。中轩敞者为舱，箬蓬覆

汉代规定“市井之子孙亦不得仕宦为吏”，而到了宋代“凡今农、工、商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。”这一变化主要源于（）A.等级观念的淡化B.政府政策的调整C.理学思想历史

下列句中不含有通假字的一项是A.然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?B.辛未三月念六夜四鼓,意洞手书.C.吾灵尚依依旁汝也.D.司马春衫,吾不能学太上之忘情也. 语文

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