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朱熹说：“理生万物，理主动静，未有此气，已有此理”。下列说法与朱熹的观点一致的是:①道生一，一生万物②气者，理之依也③人的理性为自然立法④绝对精神是万物的基础A.①②B.③ 其他

汉代规定“市井之子孙亦不得仕宦为吏”，而到了宋代“凡今农、工、商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。”这一变化主要源于（）A.等级观念的淡化B.政府政策的调整C.理学思想历史

下列句子中,“”内连用数字的表达意义方式,前后不同的是：A.“什一”,去关市之征,今兹未能／持戟百万,秦得“百二”焉B.只嫌“六七”茅竹舍,也有两三鸡犬声／四邻何所有,“一二”老寡其他

下列句子加粗成语使用恰当的一项A.话本是民间“说话”艺术的底本，它是经过说书艺术的千锤百炼才产生流传的。B.孟子说：“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。”这句话可能反映着当其他

现的喜悦”，入木三分的描写和

下列句子在文中的正确意思是吾谓汝知天下之理，今闻此言，故犹未也。A.我以为你懂得天下的道理，现在听到这话，才知道你仍然没有懂。B.我以为你懂得天下的道理，现在听到这话，所以其他

理天下，现在听到这话，才知道

康有为在《日本变政考》中说“故学校未成，知识未开，遽兴议会者，取乱之道也。学校既成，知识既开，而犹禁议会者，害治之势也。”在维新变法中实现了该观点的措施是（）A.设历史

我国古代的一位学者认为：“孔门未有专用心于内之说也。用心于内，近世禅学之说耳。今传于世者，皆外人之学，非孔子之真。”这位学者是A．孟子B．董仲舒C．朱熹D．顾炎武历史

叶圣陶在一则日记中写到：“课毕后阅读报纸，见专电栏中有云：武昌已为革命所据，新军亦起而相应……从此而万恶之政府即以推倒，亦未可知也。”日记反映的重要事件是[]A 历史

下列各句中没有通假字的一项是()A．泚取视，其故封识具存B．未集太史氏，敢以状私于执事C．愿伯具言臣之不敢倍德也D．良家少年皆富饶子弟语文

对下面文段中加点词的解释有错误的一项是(3分)（）南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。A．欣然规往规：打算B．未果果语文

津：渡口

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