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共找到 22 与未尝不临文嗟悼 相关的结果，耗时54 ms
下面各句中翻译不恰当的一项是：（）A．古人云：“死生亦大矣。”古人说：“死也是人生的一件大事啊！”B．每览昔人兴感之由，若合一契，
未尝不临文嗟悼
，不能喻之于怀
语文
，心里又不能明白为什么会这样
选出加点“于”字用法、意义不同的一项A.会于会稽山阴之兰亭B.当其欣于所遇,暂得于己C.
未尝不临文嗟悼
,不能喻之于怀D.因击沛公于坐
语文
选出加粗“于”字用法、意义不同的一项坐[]A．会于会稽山阴之兰亭B．当其欣于所遇，暂得于己C．
未尝不临文嗟悼
，不能喻之于怀D．因击沛公于坐
语文
每揽昔人兴感之由,若合一契,
未尝不临文嗟悼
,不能喻之于怀.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.的翻译
语文
每览昔人兴感之由,若合一契,
未尝不临文嗟悼
,不能喻之于怀.翻译
语文
阅读《兰亭集序》，完成后面各题（每题2分，共计4分）每览昔人兴感之由，若合一契，
未尝不临文嗟悼
，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
语文
16．下列句中
阅读《兰亭集序》，完成后面各题（每题2分，共计4分）每览昔人兴感之由，若合一契，
未尝不临文嗟悼
，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。
语文
点词的解释，不正确的一项是(
若合一契，
未尝不临文嗟悼
，不能喻之于怀。，。（王羲之《兰亭集序》）
语文
下列句子含有使动用法的一项是（）A当其欣于所遇，暂得于已。B
未尝不临文嗟悼
。C况修短随化，终期于尽。D仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目
语文
下列有通假字的一项是A每览昔人兴感之由B
未尝不临文嗟悼
C齐彭殇为妄作D后之视今,亦由今之视昔
语文
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